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浅谈唐代的茶诗茶画
作者: | 发布时间:2019-12-12 | 来源:杭州西湖区青少年宫 | 点击数:0

初二年级的文化讲座开始了,江老师说中国文化有太多美的东西,仅就唐代而言,不仅有文学的集大成者唐诗,还有唐装,唐代建筑,唐代绘画,还有书法上的颜筋柳骨、颠张醉素,当然还有《茶经》。

“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,

    “文人七件宝,琴棋书画诗酒茶”

     江老师以这样两句古语开始了她的茶诗茶画讲座,她说茶可以打通任督二脉,茶是物质的、也是精神的,可以是下里巴人、也可以是阳春白雪,当一种物质的东西幻化为精神的载体,文化就会应运而生,研究茶的文化意蕴,可以探寻华夏文明的特点和脉络

     “神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之。”,江老师说茶的文化极其悠久,《诗经》中有9次提到了茶,当时茶还称为荼。“七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫。”(《豳风·七月》),从《诗经》到王褒的《僮约》,左思的《娇女诗》,茶经历了几千年的酝酿、发酵,终于在唐代陆羽这里开出了世界上最美的花朵——《茶经》,这是世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著,被誉为茶叶百科全书,从此中华茶文化正式形成,中国的茶道、茶艺逐渐展开。

唐代的画中有很多涉及到喝茶、饮茶的。比如现藏于台北故宫博物馆的阎立本的《萧翼赚兰亭图卷》,左下角就有一老仆人和一童子在煮茶。阎立本是由隋入唐的,所以他的画里茶是拿来煮的。江老师趁机普及了一下茶的发展史,原来以前茶是加入一些食材一起煮着吃的,到唐代陆羽开始提倡煎,现代的泡茶法是明清以后才出现的。还有现藏美国艾金斯艺术博物馆的周昉的《调琴啜茗图卷》、现藏于台北故宫博物院的《宫乐图》,孩子们平时欣赏这些名画,一般都看看画面,内行的也只是看看画的结构、透视等,今天江老师告诉孩子们画里还有历史、有文化,总之画里有乾坤。当你知道的越多,你看身边的画、诗、建筑就不仅仅是单纯的画、单纯的诗、单纯的建筑

中国是茶的故乡,诗的国度,据统计,自西晋至清末,涉及茶的诗达一万六千首。

    江老师从茶画讲到了茶诗,她说唐代约有茶诗500多首。英国安诺德曾说过“一时代最完美确切之解释,须向其时之诗中求之,因诗之为物,乃人类心力之精华所构成也。” “诗言志”,诗歌可以当做一部历史来读。读茶诗词不但可以看到茶叶的发展历史,还能感悟中国的世情文化,更重要的是,茶诗词已经不单单是简单的文学类型,它背后有着强大的思想信念和哲学意蕴,茶与诗共生共舞,为中国人创造了一个安放灵魂的空间。

接下来江老师举了近十首唐诗,讲了茶的种植、采摘等历史。孩子们不但读了诗,而且还知道,诗歌里也有乾坤。江老师又举了杜甫的《进艇》,聊起了杜甫诗歌的内涵以及这首茶诗背后蕴藏的文化密码。

     最后,江老师给大家介绍了卢仝的《七碗茶诗》和元稹的宝塔茶诗。江老师说,我们的茶、诗、画,我们的雕塑、陶艺、建筑,我们灿烂的文明都像一座座宝塔,是我们的祖先历经千百年创造出来的。希望大家多多去了解我们祖国悠久灿烂的文明,看一幅画、品一杯茶、触摸一件瓷器,去感受我们民族纯正的品格,精湛的技艺,这些巧夺天工的创造,对我们是一种启迪,一种熏陶。我们不但可从这辉煌的民族文化中窥见自己的过去,而且可以从中展望美好的明天。

讲座结束,初二年级组长刘盛华老师说,这么有文化的讲座应该给我们老师也讲一讲。周颖老师说,讲座一开始还有几个孩子在聊天、讲废话,后来都被江老师的讲座吸引了,我和孩子们一样也听得入迷了,太涨知识了。感谢江老师给翠苑初二的孩子们送来的文化盛宴。会场几度响起孩子自发的掌声,我也被江老师深厚、广博的学识折服:从西汉到明清,从茶到诗,画中氤氲着的茶,茶里浸泡出的诗。江老师绣口一吐,就是半个中国文化!


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